我真是佞臣啊 第723节
“皇室当中的藏书，对宁辰来说都并不适用。”
孔平先否定了武昭的想法，而后才说出了自己的想法。
“宁辰你的情况，可说与任何人都不同。
自儒圣之后，虽然也有人儒武同修，但是达到你这样高度者寥寥无几。
所以你想要晋升三品的话，我觉得最好是同时晋升，否则只是单一的晋升的话，可能会影响到另外一个的晋升。”
孔平的话，倒是让宁辰愣了一下。
同时晋升？
难道还要包括自己的百家道吗？
“可以不包括百家道，你是百家道的道主，而且百家道的晋升方式，与儒武不同，两者不用同日而语。”
如果是这样的话，宁辰还能安心一点。
毕竟如果同时晋升的话，对自己的声望点消耗就太大了一点。
关键是宁辰现在手上，也没有这么多的声望点。
“老师，为什么儒武需要同时晋升才行。”宁辰对孔祭酒询问道。
孔祭酒道：“儒家的三品叫立命，武道的三品叫龙门，这个你应该已经知晓了。
两者之间具体的晋升变化，你应该也知晓了。
但是有一点你可能并不知道。
那就是儒家和武道的三品，最大的变化，都是你与圣道之间的联系变得更加紧密了。
或者说，到了三品，你才算是真正的踏足了圣道。
圣道之间是彼此排斥的，如果你踏足了儒家圣道的三品，那你就很难踏足武道了。
反过来是同样的道理。
至于百家道，因为你本身就是道主，所以你不可能被踢出百家道。
也就不受这样排斥的影响。”
听了孔祭酒这样一番解释，那倒是说得通了。
可是同时晋升儒家和武道三品，这个难度是不是大了一点。
无论是那一条圣道的修行，想要达到三品，那都是非常困难的。
毕竟到了三品境界之后，那就属于真正意义上的脱胎换骨了。
近乎神明一样的存在了。
武道的三品，那已经拥有了断肢再生的能力了。
儒家的三品，那更是拥有了言出法随的能力了。
虽然儒家的四品也可以，但是儒家四品你还是要说话的。
儒家三品，不需要说话，一个眼神，都可以施法了。
简单来说，就是去掉了施法的前摇动作。
别看只是少了一个前摇动作，但是这个动作，就已经可以决定生死了。
“老师同时的话，是必须要在同一天，还是说同一个时辰。”宁辰继续向孔祭酒询问。
孔祭酒给出的答案，就非常的明确了：“同一个刹那。”
“你稍晚一点，都可能会产生圣道之间的排斥。”
宁辰听了孔祭酒的这个话，更是直撮牙花子了。
时间要求这么严格的吗。
还必须要是同一个刹那。
这个时间点真的很难把握的。
毕竟这是晋升三品，而不是从九品到八品。
这个困难度本身就已经非常高了，然后还要牢牢的把握时间。
这根本就是地狱级别的难度。
孔祭酒也是感觉要求似乎太过严苛了一些，也开口劝说宁辰道：
“其实你完全可以直走一条路，另外一条路停留在四品，成为一个辅助也是不错的。
你还有百家道给你辅助，对你的整体战力，不会造成任何影响。”
宁辰沉吟了一会，方道：“老师，我还是想要试试。老师你觉得这两条修行路线，我应该先晋级那个。”
这一次回答宁辰的不是孔祭酒，而是靖王：“武道。”
靖王给的答案，依然还是简单明了。
孔祭酒听了靖王的回答就不乐意了：“宁辰本就是儒生，走武道也是后来阴差阳错而已。
如果非要先晋升一个的话，那肯定是儒道。
同时儒道的晋升，对他百家道的提升，也是大有裨益的。”
孔祭酒可是把宁辰当成衣钵传人的，这要是最后宁辰儒道晋升失败。
那孔祭酒都不好意思，再说自己是宁辰的老师了。
所以先晋升武道，坚决不行。
第405章 武道真意
面对孔祭酒的反驳，靖王没说话，反而是定国侯开口了：“的确是应当先选武道。”
如果说靖王说这话是出于自己是武夫的私心的话，那定国侯也说这话，就应当不是出于私心了。
定国侯也反驳自己，这让孔祭酒，不得不拿出了儒道的杀手锏：“你们不要忘了，人族最后一位圣人是儒圣。
武道这条路上，可能已经无法再容下一位圣人了。
反而儒道，或许可以诞生一位新的圣人。”
这个问题，宁辰倒是真的没有考虑过。
毕竟自己现在距离圣人还远。
可是孔祭酒这个时候，提出来这个问题，宁辰就不得不考虑一番了。
这话孔祭酒说的不错，人族最后一位圣人就是儒圣了。
虽然说儒圣所在的时代，距离三皇五帝有一段时间。
可是后人曾经按照战力排比过。
无论是从任何一个维度来比较，儒圣都是可以轻松的进入任何一个维度前三的。
所以综合下来，儒圣的战力，在圣人排行当中，不是第一就是第二。
因为还有一个神秘莫测的道祖，这位的实力不太好估量。
可是单从他的弟子都是圣人来看，道祖的实力，还是稳压其它圣人的。
资料实在太少，所以没办法与儒圣比较。
从这个方面来看的话，先攻儒道，的确是一个比较不错的选择。
虽说自己有百家道托底，但是百家道能不能真的成圣，这个宁辰也心里没底。
稳妥起见的话，的确是儒家应当拍在首位。
果然孔祭酒这杀手锏一出，靖王和定国侯都沉默了。
过了片刻，定国侯才继续道：“如果讨论稳妥起见的话，那当然是儒道更加的稳妥。
可是如果理智的分析，需要提升及时的战力，同时让宁辰在对敌的时候，拥有更强的战斗能力。
同时还需要完成宁辰想要达到的成就的话，那晋升武道才是最佳的选择。”
武道三品龙门境，那是可以断肢再生的。
虽然还达不到滴血重生这样不死不灭的状态，但是，这样的能力，已经给宁辰提供了巨大的续航和存活能力了。
放弃一部分的躯体，以换取性命。
这个还是划算的。
相反儒家的三品，是没有这样的能力的。
如果碰上一个近身肉搏的，还是容易被武夫带走的。
就在宁辰思索的时候，定国侯再次开口道：“另外还有一点非常重要。
儒圣之所以在面对武道圣人也不弱的原因，就是因为儒圣一开始选择的是武道。
他对武夫更加的了解。
而且儒圣是在晋升武道到了极致之后，才转而走了儒道。
甚至于说我们现在谁都没有办法确定，儒圣之所以拥有如此强大的战力。
是否是跟他先选择了武道，然后又选择了儒家有关系。”
这个时候靖王也再次开口了：“根据宫中的史料记载，儒圣再改走了儒道之后，武道依然还是重新稳步提升的。”
还有这样的隐秘吗，这个宁辰倒是真的不知晓。
但是定国侯的分析，还是有一定的道理的。
儒圣究竟是一个什么情况，说实话大家都不知道。
不过儒圣是先修的武道，这一点倒是可以确认的。
面对定国侯和靖王，有理有据的分析，孔祭酒也没有继续的杠。
孔平先否定了武昭的想法，而后才说出了自己的想法。
“宁辰你的情况，可说与任何人都不同。
自儒圣之后，虽然也有人儒武同修，但是达到你这样高度者寥寥无几。
所以你想要晋升三品的话，我觉得最好是同时晋升，否则只是单一的晋升的话，可能会影响到另外一个的晋升。”
孔平的话，倒是让宁辰愣了一下。
同时晋升？
难道还要包括自己的百家道吗？
“可以不包括百家道，你是百家道的道主，而且百家道的晋升方式，与儒武不同，两者不用同日而语。”
如果是这样的话，宁辰还能安心一点。
毕竟如果同时晋升的话，对自己的声望点消耗就太大了一点。
关键是宁辰现在手上，也没有这么多的声望点。
“老师，为什么儒武需要同时晋升才行。”宁辰对孔祭酒询问道。
孔祭酒道：“儒家的三品叫立命，武道的三品叫龙门，这个你应该已经知晓了。
两者之间具体的晋升变化，你应该也知晓了。
但是有一点你可能并不知道。
那就是儒家和武道的三品，最大的变化，都是你与圣道之间的联系变得更加紧密了。
或者说，到了三品，你才算是真正的踏足了圣道。
圣道之间是彼此排斥的，如果你踏足了儒家圣道的三品，那你就很难踏足武道了。
反过来是同样的道理。
至于百家道，因为你本身就是道主，所以你不可能被踢出百家道。
也就不受这样排斥的影响。”
听了孔祭酒这样一番解释，那倒是说得通了。
可是同时晋升儒家和武道三品，这个难度是不是大了一点。
无论是那一条圣道的修行，想要达到三品，那都是非常困难的。
毕竟到了三品境界之后，那就属于真正意义上的脱胎换骨了。
近乎神明一样的存在了。
武道的三品，那已经拥有了断肢再生的能力了。
儒家的三品，那更是拥有了言出法随的能力了。
虽然儒家的四品也可以，但是儒家四品你还是要说话的。
儒家三品，不需要说话，一个眼神，都可以施法了。
简单来说，就是去掉了施法的前摇动作。
别看只是少了一个前摇动作，但是这个动作，就已经可以决定生死了。
“老师同时的话，是必须要在同一天，还是说同一个时辰。”宁辰继续向孔祭酒询问。
孔祭酒给出的答案，就非常的明确了：“同一个刹那。”
“你稍晚一点，都可能会产生圣道之间的排斥。”
宁辰听了孔祭酒的这个话，更是直撮牙花子了。
时间要求这么严格的吗。
还必须要是同一个刹那。
这个时间点真的很难把握的。
毕竟这是晋升三品，而不是从九品到八品。
这个困难度本身就已经非常高了，然后还要牢牢的把握时间。
这根本就是地狱级别的难度。
孔祭酒也是感觉要求似乎太过严苛了一些，也开口劝说宁辰道：
“其实你完全可以直走一条路，另外一条路停留在四品，成为一个辅助也是不错的。
你还有百家道给你辅助，对你的整体战力，不会造成任何影响。”
宁辰沉吟了一会，方道：“老师，我还是想要试试。老师你觉得这两条修行路线，我应该先晋级那个。”
这一次回答宁辰的不是孔祭酒，而是靖王：“武道。”
靖王给的答案，依然还是简单明了。
孔祭酒听了靖王的回答就不乐意了：“宁辰本就是儒生，走武道也是后来阴差阳错而已。
如果非要先晋升一个的话，那肯定是儒道。
同时儒道的晋升，对他百家道的提升，也是大有裨益的。”
孔祭酒可是把宁辰当成衣钵传人的，这要是最后宁辰儒道晋升失败。
那孔祭酒都不好意思，再说自己是宁辰的老师了。
所以先晋升武道，坚决不行。
第405章 武道真意
面对孔祭酒的反驳，靖王没说话，反而是定国侯开口了：“的确是应当先选武道。”
如果说靖王说这话是出于自己是武夫的私心的话，那定国侯也说这话，就应当不是出于私心了。
定国侯也反驳自己，这让孔祭酒，不得不拿出了儒道的杀手锏：“你们不要忘了，人族最后一位圣人是儒圣。
武道这条路上，可能已经无法再容下一位圣人了。
反而儒道，或许可以诞生一位新的圣人。”
这个问题，宁辰倒是真的没有考虑过。
毕竟自己现在距离圣人还远。
可是孔祭酒这个时候，提出来这个问题，宁辰就不得不考虑一番了。
这话孔祭酒说的不错，人族最后一位圣人就是儒圣了。
虽然说儒圣所在的时代，距离三皇五帝有一段时间。
可是后人曾经按照战力排比过。
无论是从任何一个维度来比较，儒圣都是可以轻松的进入任何一个维度前三的。
所以综合下来，儒圣的战力，在圣人排行当中，不是第一就是第二。
因为还有一个神秘莫测的道祖，这位的实力不太好估量。
可是单从他的弟子都是圣人来看，道祖的实力，还是稳压其它圣人的。
资料实在太少，所以没办法与儒圣比较。
从这个方面来看的话，先攻儒道，的确是一个比较不错的选择。
虽说自己有百家道托底，但是百家道能不能真的成圣，这个宁辰也心里没底。
稳妥起见的话，的确是儒家应当拍在首位。
果然孔祭酒这杀手锏一出，靖王和定国侯都沉默了。
过了片刻，定国侯才继续道：“如果讨论稳妥起见的话，那当然是儒道更加的稳妥。
可是如果理智的分析，需要提升及时的战力，同时让宁辰在对敌的时候，拥有更强的战斗能力。
同时还需要完成宁辰想要达到的成就的话，那晋升武道才是最佳的选择。”
武道三品龙门境，那是可以断肢再生的。
虽然还达不到滴血重生这样不死不灭的状态，但是，这样的能力，已经给宁辰提供了巨大的续航和存活能力了。
放弃一部分的躯体，以换取性命。
这个还是划算的。
相反儒家的三品，是没有这样的能力的。
如果碰上一个近身肉搏的，还是容易被武夫带走的。
就在宁辰思索的时候，定国侯再次开口道：“另外还有一点非常重要。
儒圣之所以在面对武道圣人也不弱的原因，就是因为儒圣一开始选择的是武道。
他对武夫更加的了解。
而且儒圣是在晋升武道到了极致之后，才转而走了儒道。
甚至于说我们现在谁都没有办法确定，儒圣之所以拥有如此强大的战力。
是否是跟他先选择了武道，然后又选择了儒家有关系。”
这个时候靖王也再次开口了：“根据宫中的史料记载，儒圣再改走了儒道之后，武道依然还是重新稳步提升的。”
还有这样的隐秘吗，这个宁辰倒是真的不知晓。
但是定国侯的分析，还是有一定的道理的。
儒圣究竟是一个什么情况，说实话大家都不知道。
不过儒圣是先修的武道，这一点倒是可以确认的。
面对定国侯和靖王，有理有据的分析，孔祭酒也没有继续的杠。