第1155章
  约高乐:“华总导也许不太了解冈比斯庭,也不太了解那样一群人。要说休尔没有信仰与忠诚,那不可能的。
  你以为他盯上风自宾,单纯是因为春容丹能赚钱吗?当然不是!你认为他已经看到了生机药剂对这个世界巨大的意义,倒是说对了。
  在他看来,生机药剂的出现,甚至已经有规模化量产的可能,就是神赐予人间的礼物。这种东西,怎么可以掌握在一群黑荒土著和华裔移民手中?
  他个人甚至未必一定要去占有什么,这对一名九级大神术师意义确实不大。驱使他言行的,不是单纯的利益,而是一种强烈的自我,是他自以为的忠诚和信仰。
  这种强烈的自我,使他们的自尊不能受到质疑。
  哪怕身怀愚蠢的偏见,事实已经证明了他们的错误,他们仍抱有顽固地荣誉感,坚信自身的道德与价值优于你。
  假如事实不符合他的期望,他们也不会承认这一点,还会更加固执地想去改变事实,或者将事实扭曲到他所认为的正轨。
  小华,假如你证明了你比他更有道德感召力,给世人赋予了更高的价值,这种人是不会承认的,还会想尽一切办法否认你的正义性。
  这就是他所谓的信仰与忠诚,却不知在神的眼中,就像个哭闹的孩子……”
  华真行插话道:“哭闹的孩子,这个比喻也未免太轻描淡写了吧?”
  约高乐:“我的话还没说完呢,假如只是哭闹的孩子也就罢了,偏偏他们是真能带来灾难的。”
  华真行:“您所信奉的那位造物主,假如真的来到了人间,恐怕看冈比斯庭也不会顺眼吧?”
  约高乐笑了:“我也深有同感!假如神真的来到了人间,说不定已经收拾了冈比斯庭,而这样的神罚可能也是一种挽救。”
  华真行:“我这么说话没问题,您这么说就不太合适了……怎么有种皇帝陛下要造反的感觉?”
  约高乐笑道:“假如倒退到新联盟成立之前,或者是你刚刚成立新联盟的时候,某天你一觉醒来,发现自已成了几里国总统,叫什么名字来着?”
  华真行:“贝克莱,如今是文史纪念馆的讲解员。”
  约高乐:“对,就是那位贝克莱总统,你会怎么办?别以为我在开玩笑,以你家三位老前辈的手段,不是做不到这一点。”
  华真行怔了怔,一言不发开始往外掏东西,约高乐追问道:“咋啦,怎么不说话了?”
  华真行:“该做火锅了,约先生,要多叫几个人一起过来喝酒不?”
  约高乐:“算了,这地方也不大……再说了,这么晚就别打扰大家休息了。”
  华真行:“我原本有件东西想给您,顺便跟您换件神器啥的,但是现在想想,还是等几天再说吧,至少把眼下的事情都办好了再说。”
  约高乐:“哦,什么好东西,为啥改主意了?”
  华真行:“先不告诉你!因为我生气了,虽然不是冲你的。”
  第532章、蒙恩花园
  碧空湖大阵的阵枢所在叫碧空亭,掩月湖大阵的阵枢所在叫掩月亭,按照这个惯例,今后再造碧空洗大阵,也是以同样的方式命名。
  掩月亭与碧空亭的形制几乎一样,亭有四柱,亭顶却是圆形。在亭子的正中央,放置了一尊形制很少见的四足圆鼎。
  鼎中央有个圆形的凹槽,便是安放碧空洗的位置,而玄牝珠将放置在碧空洗正上方的攒尖葫芦亭顶中……这些都是华真行明天要干的活。
  圆鼎也是丹炉,由养元谷众导师在研究院中合力打造。丹炉打造完成之后通常需要祭炉,常见的方式就是炼一炉丹药,华真行这次则选择涮一炉火锅。
  水行丹法也是丹法的一种,听名字很玄奇,其实普通人几乎都熟悉,最常见的就是熬药。
  它是一种液炼法或液粹法,既可以利用在特定压强下特定液体的沸点来控制温度与火候,也可以对不同物性的材料换不同的溶剂。
  圣约翰公司将春容丹再加工成生机药剂,虽是商业包装的嘘头,但多少也有改善服用效果和服用感受的作用,其中也用到了水行丹法,但他们未必叫这个名字。
  所以说涮火锅也是一种古朴原始的水行炼丹法,其目的不是为了炼制什么灵丹妙药,而是为了将食材弄熟并入味,使其更适食用。
  不同的锅底和蘸料各有讲究,食材更是如此,在历史上形成了诸多流派。至于今天这一顿火锅很特别,既是火锅也是某种意义上的灵丹妙药,因为食材很特殊。
  华真行信手施法,凝结空气中的水汽汇成净露,这一手本事他主要跟曼曼学的。
  然后他取了好几根骨头棒从中间敲断,下到丹炉中煮汤。这是犀渠的骨头,看着就像牛的大腿骨,其实是相当于人脚面的跗骨。
  他烧柴生火,而以法力将水煮沸,这是在熬汤底。约高乐皱眉道:“这些骨头可都是天材地宝啊,用来做火锅是不是可惜了?”
  华真行头也不抬道:“熬汤入味而已,新鲜的正好。熬过汤的骨头仍然是天材地宝,又不会把它弄丢了。”
  约高乐:“我还以为你要拿它们喂狗呢。”
  华真行:“什么狗能啃动这种骨头?”
  约高乐:“我想问的是——什么汤能煮烂这种肉骨头?想把汤底熬入味,得等到什么时候?”