史前生存实录_106
  布沉吟了一会儿,道:“你觉得可行,就去做吧,反正你现在是我们部落的智者了,这些小事儿你拿主意就行。”
  布这么说就是全权让里格做主的意思,作为一个大领导,在完全没有涉猎过的领域充分相信专家的意见,里格觉得,布爷爷如果在现代,一个是个很好领导者。
  “不过这件事也不能那么急着来,我得先规划规划,把区块都设计好了,再动工。”
  “眼前的事儿是,经过这一路的摔打,现在还多了犬族,咱们的锅碗瓢盆数量不足了,带出来的几袋炭也消耗得差不多了,房子虽然不急着盖,泥砖倒是可以尽早烧出来备用,要攒到每户盖一个大房子的量,现在不尽早动工,恐怕到了冬天咱们还得在草原上露宿。啊啊啊啊,肉干和菜干也不够吃几顿了,眼面前的事儿都集中堆一块儿了,想要正经定居可真是不容易啊。”里格有些抓狂地哀嚎。
  作者有话要说:以草原为基点,建设吧,兽人们!!!
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  第56章设计图
  烧砖这件事是九方部落的老本行了,虽然换了个地方,周边环境也不大熟悉,不过草原地势平坦,一望无垠,也没啥好需要特别熟悉的,让部落里的兽人撒开脚丫子往周围跑一圈,看看附近的树林啊,小坡啊,河道啊,植被啊,基本地貌特征了解一下就差不多了。
  里格找了个大片的兽皮,用炭棒在兽皮上规划建筑设施。
  虽然他前世不是什么学建筑的,但是看得多了,基本的规划能力还是有的,何况现在他的目的只是在这落后的史前建一批牢固的平房,又不架楼板搞小高层,只要达到整齐划一规范美观,再适当地穿插一些基本的生活设施在里面就足够独树一帜了。
  倒也不是里格不想搞一些复杂的建筑群出来,主要这房子建出来是给兽人们住的,一个好的产品经理肯定要注重用户需求,太复杂的样式和建筑,就算搞出来了,也不符合这些兽人们自由散漫的天性。
  举个栗子,茅房就用不着盖,兽人们习惯在苍茫的大地上随便刨个坑嘘嘘嗯嗯,既自由,又干净,要是专门建个厕所出来让他们定点排便,不说他们会不会感到拘束,在这个没有地下管道系统的年代,恶臭那是免不了的,参见农村旧式老旱厕。如果真那么干了,岂不是在自己家门口安个臭气熏天的□□,还得时不时找人打捞,恶,里格用力把脑子里的画面摇走——绝对不行!
  里格趴在地上冥思苦想,比照着前世集体宿舍的形制,把不实用的设施一点点删去,等趴到腰酸背痛的时候,一份兼具实用与美观的设计图就完工了,用力抻了抻有点僵硬的背脊,里格兴冲冲拿着他的设计图去找族长商量去了。
  布正按照里格的嘱咐,视察着距离犬族营地最近的河道,挑选适合用于烧制红砖的泥土,就见里格坐在查理的脖子上,手里抓着一卷厚厚的兽皮飞奔而来。
  看这急不可耐的劲儿,布还以为发生什么大事儿了,不过等里格展开手里的设计图一解释,布觉得这倒还真是件大事儿。
  不过布虽然是个族长,本质上还是个乡巴佬,里格的画技又抽象,虽然听着解释觉得是很好很便利,但是脑中其实也没有想象出来到底能成个什么样子。
  倒是犬族的诺拉有些见识,她把头凑到铺在地上的设计图上方仔仔细细看了一阵,忽然出声道:“这个很像息壤族的族地啊。”
  里格一惊,忙问她:“息壤族是什么族?”他还以为这个文明整体处于石器时代,没想到只是他误会了,那个诺拉口中的息壤族,竟然能有城镇建设的概念,这么说的话,他们的文明程度肯定高出这些草原上的兽人好几代了,这可是十分不得了的消息啊。
  诺拉见里格感兴趣,就把自己知道的那点关于息壤族的消息全部讲了出来,不过其实她知道的也不多。
  “息壤族跟我们兽人不一样,他们天生就没有兽形态,一生下来就是人形,战斗力也不强,但是他们的脑子很聪明,经常能做出来一些很神奇的东西,比如一种叫做弓箭的东西,可以从很远的距离飞来,对兽人们产生伤害,他们还会建造一种叫房子的东西......唔,就跟你这个图上画出来的很像。”
  里格的嘴巴张得大大的,此时就算飞一只苍蝇进去,他恐怕也注意不到了。
  他满心满脑想的都是:“什么息壤族,明明就是原始人类啊!老乡们,原来在这个世界,你们还存活着啊!”
  这真是一条十分劲爆的消息了,劲爆到里格一时间差点回不过神,还是查理轻啄他的脸颊,才把他的魂儿给唤回来,见大家都盯着他看,里格忙打岔道:“没事,我就挺好奇这个息壤族的,哎,诺拉,你再给我讲讲呗,他们族都生活在哪儿啊。”
  诺拉皱着眉头敏思苦想了一阵:“我知道的也不多,都是以往出去交换物资的战士们回来的时候说我们听的,说他们的族地有一种用泥巴垒起来的东西叫房子,会制盐,会做弓箭等武器,还会做一种叫麻布的东西,穿在身上凉凉的很舒服,不过那种东西太贵了,我们根本交换不起,他们还会烧一种容器,叫黑陶,可以用来盛水......呀——”
  说到黑陶的时候,诺拉一拍额头,忽然道:“对了,就很像你们用的那种红色的罐子很像,我族战士曾经用五头角猪换回来一个盛水的黑陶罐子呢,那罐子大家都很喜欢,但是罐子只有一个,只能给族长使用呢。不过我也见过那个罐子,以前看着是好看,但是跟你们的红色罐子一比,现在想想,真是完全不能比呢。”末了她又问,“你们的罐子是哪里换来的啊?”
  黑陶的话,应该是低温烧制出来的陶器,也就是最简单烧陶法,用陶土捏出形状来,架在柴草堆上烧。虽然温度达不到,但是时间足够的话,也能让陶泥结晶化,只是烧制过程中吸收了空气中的水汽和外部杂质,那样烧出的陶器都是黑色的,用是能用了,只是不咋好看,坚固程度也不够,跟他指导族人们烧出来的红陶罐,那可是完全不能比的。
  不过既然停留在织麻布,低温烧陶的技术水平的话,看来这些原始人类的文明程度也不过如此啊。
  诺拉还在絮絮叨叨:“那些息壤族人可黑心了,一个巴掌大的黑陶罐子,要用五头角猪交换,一小口袋灰盐,要用二十头角猪交换,麻布我们没有交换过,我们一直都用兽皮......”
  里格又抓出一个关键词,交换,忙又问道:“你是说,那些息壤族人会跟兽人做交易,也就是说他们的族地距离这里不是很远?”
  诺拉想了想道:“息壤族人的力气不大,也没有尖锐的牙齿和爪子,很难抓到猎物,所以他们会用做出来的新鲜玩意儿跟兽人各族换取肉食和保护,还会用草给受伤的兽人们治疗,就跟你那天晚上给我们疗伤差不多。不过他们生活在有很多大山的地方,离我们的草原挺远的,我族战士以前都是每年出去一次交换物资,唔......主要是换盐,其他东西我们也换不起。”诺拉无奈地摊摊手,表示他们族就是个穷逼,除了生活必需品盐,啥都交换不起。
  里格理解地点点头,萨摩耶嘛,啥都不行那也是情有可原的,毕竟在后世,人家光靠长得萌就可以混一辈子饭吃了。
  他从诺拉的话里提取出了几点信息,首先是这个世界有人类存在,但是文明程度也就是处于搭个泥巴房,提取个富含杂质的食盐,烧几个黑陶盆的水准;其实,人类居住地离自己这边不是很近,至少在这个没有交通工具的年代,不是随随便便可以来去的路程;最后,这些原始人类的头脑还成,知道自己身娇体弱的,还学会了跟武力值强大的兽人们做交换。
  通过以上三点,得出结论:对于草原这边的建设,山那边的人类暂时派不上啥用场,一切还得靠他们自己。